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古敢乡下笔冲村水族传统文化保护区

发布时间:2007-09-29来源:admin

     下笔冲村位于曲靖市富源县古敢水族乡境内,地处河谷低处,笔冲河从寨前流过,水源丰富。村寨历史悠久,始建于明代,据考证笔冲寨即《徐霞客游记》所记“碧峒寨”,海拔1300米,山上森林植被覆盖率达60%以上。全村91户,412人。人均耕地面积0.6亩,人均收入1325元(2003年)。
    村中民居为传统的木结构石墙建筑,在传统节庆活动中喜爱吹唢呐、跳金钱棒、舞狮子等文艺表演,打陀螺、踢毽子等民族体育活动内容丰富。水族信奉自然信仰,祭祀土神、水神、岩神、灶神等,祭祀礼仪及婚丧习俗保存完整,在滇东北水族居住区具代表性。
    水族过去曾有一种古老文字,水语称为“泐虽”,汉语译为“水文”或“水书”,是用于推测祸福、择吉除凶的卜书,现已几乎绝迹,只在一些占卜和祭祀的咒符中,偶尔会见少数笔划简单的“水文”。
    水族妇女服饰美观、大方、简洁,历史上为“短衣长裙”,民国后已逐步改长裙为裤。早年自种自织自染土布,现已普遍改用机制布料,青、蓝、黑、白色相互配搭,显得淡雅素洁。下笔冲妇女上身内穿白色紧身衣,外穿青色或黑色紧身短衣,窄袖窄腰,普遍是上衣右开襟,襟沿镶花边,下着裤子,喜系绣花围腰,常戴镯、戴环,遇结婚或喜庆节日,还佩戴银项圈、篦子、玉簪等。女子发髻成螺旋形,未婚女子头发先梳成一束再打成盘,外包头帕。头帕是水族男女共同看重的衣饰,一般要自纺、自织、自制。
    水族信仰万物有灵,尤以崇拜土神、水神、岩神居多。一般祭祀通常在节令中进行,全村集体祭祀的有农历二月二“祭白龙”,三月三“祭龙节”,六月六“祭土地”,六月二十二“打老牛”等。祭祀品为牛、猪、鸡3种。所信仰鬼神名目繁多,除凶神恶鬼之类外,还有驱挡凶神恶鬼类的鬼神,这类鬼神经过世代演变,部分物化成相对固定、能吞邪镇恶的“吞口”(类似傩面具)。
    现存民间文学蕴藏量较丰富,歌谣、谚语,传说故事主要靠口头流传。歌谣题材广泛,内容丰富,主题鲜明,按其内容可分为祭祀歌、劳动歌、生活歌、风俗歌、情歌等;各类别中还可分出若干细目,如情歌就可分出18种,风俗歌可分为祝酒歌、哭嫁歌、挂红歌、贺新房调、踩门调、上梁调、招亲调、丧葬调等。歌谣曲调变化不多,旋律较简单,歌词常因时因事因物因人而变化,句式以七言句居多,还有三言句、四言句和五言句,有时也混合使用,句数多少不一。押韵是以押脚韵为主,转韵、变韵较快。
    下笔冲水族的音乐旋律与语调密切相关,朗诵性与歌唱性紧密结合,音乐柔和抒情。还有一种说唱形式的曲艺称为“都敖”,主要用于老人去世“接气”、“入殓”,句式是五言句,念唱结合。主要乐器有月琴、唢呐、皮鼓、锣、钹等。民间舞蹈有狮子灯和金钱棒舞。狮子灯既是舞蹈,又似傩戏,是一种混合性的表演,每年春节或祭龙节时,村民走村串寨耍狮子灯,在舞狮过程中还加入《西游记》故事表演,深受群众喜爱;金钱棒舞自娱性强,随时可跳,人数不限。

 

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