传承人是非物质文化遗产的重要承载者和传递者，是国之瑰宝。正是由于传承人的坚守，非物质文化遗产才历尽沧桑仍熠熠生辉。由于传承人的核心性与不可取代性，加之传承人普遍年事已高，少部分非遗项目仍存在“人在艺在，人亡艺绝”的危险。传承人所承载的技艺、经验、文化记忆与教学能力，是非遗保护与发展的核心内容与动力来源。

        根据原文化部2015年4月印发的《关于开展国家级非物质文化遗产代表性传承人抢救性记录工作的通知》（文非遗函〔2015〕318号）要求及原云南省文化厅工作安排，2015年，云南省非物质文化遗产保护中心组织启动了云南国家级非遗代表性传承人记录工作。该记录工作通过数字影像手段对传承人进行口述史、实践、教学的全方位记录，把传承人的毕生绝学记录下来，留在当下，留给未来。通过开展2020年“文化和自然遗产日”云南省国家级非遗代表性传承人记录成果展播活动，希望籍此唤起人们对非物质文化遗产的关注。

记录成果展播（七）纳西族手工造纸技艺 | 和志本

纳西族手工造纸技艺

        第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录传统技艺类项目。主要流传于云南省迪庆藏族自治州香格里拉县三坝纳西族乡白地村。纳西族手工造纸技艺始于清代，曾一度衰落，20世纪80年代，随着东巴文化研究的复兴和深入，逐渐复苏。

        纳西族手工造纸技艺以家庭作坊进行生产，以父子传承为主要传承方式。纳西族手工造纸技艺制品为东巴纸，亦称“白地纸”，主要原料为当地独有的植物瑞香科丽江荛花，亦称“阿当达”。该技艺流程有采集原料、晒干、浸泡、蒸煮、洗涤、舂料、再舂料、浇纸、贴纸、晒纸等环节。工具有纸帘、木框、晒纸木板、木臼等。白地东巴纸具有色白质厚，不易虫蛀，可长期保存等特点。

        白地（即白水台）是纳西族东巴文化的发祥地，东巴纸是东巴重要的写经用纸，在滇西北各民族中享有盛名。纳西族手工造纸技艺取材独特，技艺精湛，实用性强，东巴纸多用于书写东巴经典，是东巴文化的重要组成部分，也是研究中国手工造纸术的难得实例。由于外来纸张的涌入和工业化造纸厂的建立，对成本高、劳动强、周期长的纳西族手工造纸技艺形成了较大的冲击，当地群众对东巴纸的需求渐少，该技艺传承面临困境。

传承人介绍

海报设计：杨建荣

        和志本，1928年生，男，纳西族，纳西族名纳木若，云南省迪庆藏族自治州香格里拉市人，第二批国家级非物质文化遗产项目纳西族手工造纸技艺代表性传承人。

        和志本出生于纳西族东巴世家。12岁在舅舅阿普肯恒大师指导下学习东巴经书、造纸和绘制神画、神路图及木牌画，能主持各种占卜和仪式，是家传东巴第六代传人。从艺六十余年间，熟练掌握采集原料(荛花)、剥皮、晒干、煮料、漂洗、舂料、浇纸、捞纸、拣杂质、贴纸、晒纸等二十二道造纸工序。他制作的东巴纸具有色白、厚薄均匀、防蛀防腐、保存时间长等特点。和志本生前一直热心于东巴造纸技艺传承、创新和发展，积极带徒授艺。

文图&视频：云南省非遗保护中心

编辑：王  海（云南省非遗保护中心）