营盘村墓群位于丽江市永胜县六德傈僳族彝族乡玉水村营盘自然村中部偏东北方向。墓地面积约30.4万平方米，埋有墓葬6340座，墓葬年代自明万历年间（1573—1619年）至民国时期，墓地使用年限约400年。修建年代最迟为明代晚期或清代早期，墓葬分属海、兰、王、陈等姓。墓地附近的城堡建在缓坡地上，面积131万平方米，东、西、北三面环山，南面开阔。2006年5月被公布为第六批全国重点文物保护单位。

      营盘村墓群依山势而建，墓群大多为包石冢，其构造大同小异。墓碑分为一字碑和进深碑两种。碑体多为长方形，通高均在1.5—2米之间，宽1.5—4米左右。基座由麒麟石居中前，两侧有鹿马石，花草石和平盘石构成，中间空出部分为供台。供台两侧又由碑柱和八字石组成，内有镌刻墓志的文堂石（又称神道牌）和内柱，正中是碑心，上方是半圆形的大帽石和长方形平板石二帽。所有镌刻文字皆汉字，楷书，字体清秀强劲，镌刻精湛，碑额即大帽是拱形。碑框有单框和内外框两种。墓面所饰的神花异草，祥云宝瓶，珍禽奇兽等图案多为浮雕，十分精美。

      半圆形大帽边框上的图案多种多样，多为丹凤朝阳，二龙戏珠，双鹤对拜，双龙夺宝、莲花龙，蝙蝠龙、壁虎龙等，而中央圆球上的标志则尤为显眼，图案为太阳、月亮、珠宝。八字石上镌刻的一般是童子拜寿，文官武将，腊梅含芯，菊花绽开，喜鹊登枝，宝瓶送喜，如意、笔绽等图案；两则为雄狮倒悬以示威严；上端为笔锋剑气，神兽护卫，或饰以瓦屋面；或凿为花窗、或用八卦图。

      基座石上的麒麟姿态各异，千姿百态，几乎找不出同一形态的两个麒麟。在基座石两则的鹿马石或夹在麒麟石之间的花草图案，有相当数量的墓碑上用的是十二属相的动物图。这些镌刻浮雕活灵活现，栩栩如生。

      营盘村墓群是一座露天石质文物艺术博物馆，其规模在全国少数民族地区中绝无仅有。近万座墓碑初看型制大体一致，细看却各不相同，精湛的镌刻艺术使得每一件石质文物都是工艺精品，极具艺术价值。墓群是营盘村历史的缩影，是少数民族接受、吸纳、融合汉文化的成功典范，展现了他留先民入定开基的年代及其繁荣的政治，经济、文化时代。墓群是营盘村内重要的历史建筑，是他留人、他留文化的历史印迹之一，但目前学术界对营盘村墓群的研究仍然很少，现有资料为数甚微，因此其不仅是宝贵的文化遗产，更是揭开他留人神秘历史，填补我国少数民族志欠缺的一项重要实物资料，同时也是一个不可多得的少数民族文化旅游资源。

      墓群有记录在册的坟墓有6340多座，其中2500多座保存较好，有近3000多座坟墓倒毁、风化严重，面临诸多隐患：墓群三面分别被三个自然村包围，有多条人为的杂乱小路穿过墓群。村民豢养的家畜全部放养，小型家畜筑巢墓群之中，大型家畜在墓群中擦蹭墓体，导致墓体坍塌、破损严重；近年人为的盗墓行为偶有发生，管理难度极大；由于地处深山，植被茂盛，对碑体的自然损害异常严重；墓碑质地为结构疏松的硅酸盐类砂石，历经几个世纪的风吹雨淋和有害气体的侵蚀，产生风化腐蚀和生物腐蚀，造成碑体部分粉化、脱落、开裂，题刻文字多被苔藓所覆盖，图案模糊。综上所述，若不及时采取保护性措施，这些珍贵的石刻将毁于一旦。

      2015年9月，受永胜文化广播电视体育局委托，云南省文物考古研究所承担了营盘村墓群围栏式保护设施工程的勘察、测绘和设计以及方案的编制工作，保护工程涉及营盘村墓群保护性围栏的修建和游路的布置等内容，它的开工建设，将使营盘村墓群得到有效的保护。方案于2015年10月完成编制上报，同年11月方案获得云南省文物局审核通过，并进入工程准备阶段。（马波 图/文）